列传·卷一百九十
刘向之论《洪范》，王通之作《元经》，非必挺圣人之姿，而居上公之位，有益于教，不为斐然。臣等以灵恩所撰... 阅读全文
列传·卷一百九十五
◎儒林六
○陈亮... 阅读全文
列传·卷六十八
刘向始述三代贤妃淑女，及淫泆奢僣、兴亡盛衰之所由，汇分类别，号《列女传》，因以讽谏。范晔始载之汉史。... 阅读全文
志·卷三
刘向父子，竞以灾异言之，班固以来采为《五行志》，又不考求向之论著本于伏生。生之《大传》言：“六沴作见... 阅读全文
列传·卷五十六
刘向曰，凡雨阴也，雪又雨之阴也。仲春少阳用事，而寒气胁之，占法谓人君刑法暴滥之象。陛下恩威溥洽，未尝... 阅读全文
列传·卷一百八十九
刘向传列女，取行事可为鉴戒，不存一操。范氏宗之，亦采才行高秀者，非独贵节烈也。魏、隋而降，史家乃多取... 阅读全文
◎列女二
○欧阳... 阅读全文
内篇·论仙
刘向博学则究微极妙，经深涉远，思理则清澄真伪，研覈有无，其所撰列仙传，仙人七十有馀，诚无其事，妄造何... 阅读全文
内篇·明本
刘向命世通人，谓为实录；而班固之所论，未可据也。固诚纯儒，不究道意，玩其所习，难以折中。夫所谓道，岂... 阅读全文
内篇·极言
刘向所记列仙传亦言彭祖是仙人也。又安期先生者，卖药於海边，琅琊人传世见之，计已千年。秦始皇请与语，三... 阅读全文