志·祭祀上

李斯燔《诗》、《书》，乐崩礼坏。建武元年已前，文书散亡，旧典不具，不能明经文，以章句细微相况八十一卷... 阅读全文

论说

李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。至于邹阳之说吴梁，喻巧而理... 阅读全文

封禅

李斯，法家辞气，体乏弘润；然疏而能壮，亦彼时之绝采也。铺观两汉隆盛，孝武禅号于肃然，光武巡封于梁父，... 阅读全文

奏启

李斯之奏骊山，事略而意诬：政无膏润，形于篇章矣。自汉以来，奏事或称“上疏”，儒雅继踵，殊采可观。若夫... 阅读全文

指瑕

李斯。与其失也，虽宁僭无滥，然高厚之诗，不类甚矣。

　　凡巧言易标，拙辞难隐，斯言之... 阅读全文

练字

李斯删籀而秦篆兴，程邈造隶而古文废。

　　汉初草律，明著厥法。太史学童，教试八体。又... 阅读全文

事类

李斯之书，此万分之一会也。及扬雄《百官箴》，颇酌于《诗》、《书》；刘歆《遂初赋》，历叙于纪传；渐渐综... 阅读全文

才略

李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。

魏书·辛毗杨阜高堂隆传

　　辛毗字佐治，颖川阳翟人也，其先建武中... 阅读全文

是非

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